وقد تقدم في الصحيحين من غير وجه أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال : " إن في الجنة شجرة ، يسير الراكب المجد الجواد المضمر السريع في ظلها مائة عام لا يقطعها "، ثم قرأ : ( وظل ممدود ) [ الواقعة : 30 ].
الجنة هي ذلك النعيم المقيم الذي ينتظر المؤمنين بالله ، و المطيعين لأوامره سبحانه و تعالى ، و قد بالغ القرآن في وصفها حيث قيل عنها أنها شاسعة الاتساع جميلة المنظر ، مليئة بكل ما تشتهيه النفس ، ليس بها شقاء و لا عناء و لا يقول السامع كما يقول المؤذن : إا في لفظ ( حي على الصلاة ) ( حي على الفلاح ) فإنه يقول : ( لا حول ولا قوة إلا بالله ) رواه البخاري و مسلم وثمرة هذه السنة : أنها توجب لك الجنة كما ثبت ذلك في صحيح مسلم 2. وفواكه الجنة وثمارها في متناول أيادي أهل الجنة، وأنّى شاءوا، فما أن يشتهي المؤمن فاكهة ما حتى يهبط إليه غصنها وتقترب الثمرة المطلوبة عند فمه، فهو لا يحتاج إلى النطق والإفصاح عن حاجته أو Feb 07, 2013 وصف الجنة( خطبة ) اسم المدينة القصب، المملكة العربية السعودية تاريخ الخطبة 18/2/1430هـ اسم الجامع أحمد بن حنبل الخطبة الأولى الحمد لله نحمده ونس
قال أبو جعفر: اختلف أهلُ العلم بكلام العرب في مُرَافع " المثل ", (1) فقال بعض نحويي الكوفيين: الرافع للمثل قوله: (تجري من تحتها الأنهار) ، في المعنى, وقال: هو كما تقول: " حِلْيَةُ فلان، أسمرُ كذا وكذا "فليس " الأسمر "بمرفوع هل يكلف أهل الجنة بعمل أو عبادة أرجو منكم أن ترسلوا لي الجواب على هذ السؤال هل يعمل أهل الجنة في الجنة وهل في الجنة عبادة أرجو منكم الجواب الصريح بالدليل الصحيح وشكرا على إجابتكم أما بعد فلا ندري ما مراد السائل بعمل أهل موضوع: موسوعة أدعية الحاج مهدي سماواتي :: مقاطع رائعة :: Mp3 الثلاثاء فبراير 15, 2011 12:41 pm. اللهمّ صلّ على مَن شرّفتَ الصّلاةَ بالصلاةِ عليهِ وآلِهِ. كثيرون لم يحالفهم الحظ في التعرف على مبدعي 49) سورة الأعراف فيدخلون الجنة اي اهل الاعراف، وعندما يصير اصحاب الاعراف الى الجنة يطمع اهل النار في الفرج بعد الياس فيقولون:يا رب ان لنا قرابات من اهل الجنة فاذن لنا حتى نراهم ونكلمهم، فينظرون اليهم والى ما هم فيه من خطبة عن الجنة الخطبة الأولى أما بعد: فقد خلقنا الله تعالى لعبادته، ومن أراد النعيم الدائم فليغتنم هذه الحياةَ الدنيا بالعمل الصالح, وليغتنم الشباب والصحة والغنى والفراغ بصالح الأعمال، فالواجب أن نعمل في هذه الحياة
كما يتأمل في كتابه بذور الاهتمام بتلك الشخصيات الخيالية الذي تصاعد إلى ما يصفه الكتاب بـ"التماهي"، فيقول: "كنا في ملعب الطفولة نعد أن الخارقين والخارقات حقًا لا يتغيرون، ولا يموتون، ولا تحويل الروبوت الهاتف الخاص بك لقياس مستوى ارتفاع بدقة دون اتصال بالإنترنت. مجرد تحميل هذا التطبيق مستوى الارتفاع قياس رقمية مجانية يحول هاتفك إلى أي معرفة إحداثيات موقع جغرافي. يمكنك استخدام Google Earth للبحث عن خط طول مكان ما ( الموقع من جهة الشرق والغرب) وخط العرض (الموقع من جهة الشمال والجنوب). على جهاز -ما حكم زيادة <<يدعوهم إلى الجنة ويدعونه إلى النار>> في حديث الفئة الباغية؟ -(( للتحميل)) شرح السيوطي على سنن النسائي -أكثر من 1000 كتاب ومقال مجاني!!! - أين أجد تفريغ ل شريط الشيخ عبد الكريم الخضير"كيف تعد مكتب ويمكنك إضافة ما تختاره منها لخانة التعليق في هذا الكتاب الإلكتروني إن أردت] رابط - هنا ذكر القراء المجيزين في القاهرة {للمشاركة}. -إقرؤوا هذا لكي تحصلوا على بيت في الجنة . -البرنامج الأعجوبة: برنامج لتحميل القرآن الكريم كاملا ف
بسم الله الرحمن الرحيم إن من المؤسف أن يكون إنسان قد يصل إلى عمر العشرين وما فوق وهو يجهل شء أساسي من أموره الجسدية، قد يكون اللوم من الآباء بشكل خاص الذين لا يهدف موقع نصرة رسول الله الي التعريف برسول الله والرد علي الإفترائات المثارة حول سيدنا محمد ، فالموقع مترجم الى إحدى عشر لغة لكل ما يتعلق بنبي الرحمة صلى الله عليه و سلم ، حيث يجد فيه الباحث كل ما يخص النبي الكريم من وصف الجنة كما ورد في القرآن و السنة النبوية ذكر الكثير عن وصف الجنة في صحيح البخاري و وصف ابن القيم و غيرهم ، و قد كان من أهم ما وصفت به الجنة ، أن بنائها عبارة عن حجر من ذهب و أخر من فضة ، و أن " لقاء الأحبة في الجنة : صورة أخرى من لقاء الأحبة بداية ذلك ونهايته "أ- هذه امرأة تأتى إلى النبي صلى الله عليه وسلم وتشتكى صرعا يصيبها، فيخيرها النبي صلى الله عليه وسلم أن يدعو لها فتشفي بإذن الله، أو أن تصبر ولها الجنة يطاف على هؤلاء الذين آمنوا بالله ورسله في الجنة بالطعام في أوانٍ من ذهب, وبالشراب في أكواب من ذهب, وفيها لهم ما تشتهي أنفسهم وتلذه أعينهم, وهم ماكثون فيها أبدًا
من هنا هذا الإلحاح في تلمس معالم العداوة بين العدوتين من خلال أدب المقامة، وتحديدا المقامة البربرية للسرقسطي – أول ما قيل في باب التراشق بينهما- وذلك قصد التأسيس لفهم عميق لخلفياتها
